Masculinidades

Reseña y trayectoria

(Madrid, 1972), es Trabajador Social del Equipo de Tratamiento Familiar del Ayuntamiento de Roquetas de Mar. Ha impartido docencia en género y ciencias sociales para Florida State University, CEU San Pablo y Universidad Complutense de Madrid; siendo además ponente en congresos y jornadas relacionadas con la igualdad de género y los hombres, para entidades como: Instituto Andaluz de la Mujer, Emakunde, Gobierno de la Rioja, Comunidad de Madrid, Diputaciones Provinciales de Sevilla y Cádiz, Ayuntamientos de Vitoria, Jerez de la Frontera y Fuengirola, Universidad de Almería, Valencia, Castellón y La Laguna (Tenerife) entre otras. Docente en Coeducación para distintos Centros del Profesorado de Andalucía (Ejido, Córdoba, Grazalema, Motril, etc).

Es un destacado activista profeminismo que ha participado en actividades y grupos de hombres de toma de conciencia desde 1993, siendo cofundador y actual coordinador de Heterodoxia, la Red de Hombres por la Igualdad http://heterodoxia.org.es, y miembro del “Foro de Hombres por la Igualdad”.

Reconocido con el “Distintivo por la Igualdad del Instituto Andaluz de la Mujer2007”, y como miembro del Foro de Hombres por la Igualdad, con el “Reconocimiento a personas e instituciones significadas por su labor en contra de la Violencia de Género-2006″del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales.

Participa en un reciente Grupo de trabajo sobre “Políticas con hombres contra la violencia de género” con la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género del Ministerio de Igualdad.

Licenciado en Antropología Social y Cultural y Diploma de Estudios Avanzados de Tercer Ciclo en el programa “La perspectiva feminista como teoría crítica” de la UCM, con una tesina que versa sobre masculinidades en la exclusión social. Dirigió el seminario “Introducción a los estudios sobre masculinidades y feminismos” en el Departamento Sociología IV.

También es Experto Internacional en Análisis e Intervención Social, y como investigador del Departamento de Antropología Social de la UCM participó en un proyecto LEADER (Noblejas, Toledo), con una investigación de campo sobre juventud rural y género; publicando sobre incorporación al mercado de trabajo y sobre las fiestas de Quintos y de Damas. Otros de sus ensayos versan sobre: Poder, masculinidad y virilidad; grupos de hombres; violencia de género; masculinidades y estratificación social; autoestima masculina; políticas y discursos sobre paternidad y custodia, sindrome de alienación parental y posmachismo; y hombres, motos y riesgo.

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Pero más allá de su currículo, lo que ha destacado a Chema Espada ha sido su compromiso personal contra la discriminación de género. En la Universidad entra en contacto con el feminismo y se vuelca en el mundo asociativo, participando en diversas asociaciones y como cofundador de otras como el Colectivo de Estudiantes de Trabajo Social, el Grupo Abierto de Estudios Sexológicos y Rosa que te quiero Rosa: Asamblea de Gays, lesbianas y bisexuales de la UCM. Durante los 90 desarrolló una intensa actividad en distintos movimientos sociales (feminismo, ecologismo, antimilitarismo, anti-racismo,  contra políticas de FMI-GATT, contra la exclusion social etc), y conoce y escucha a Amelia Valcárcel, Purificación Mayobre, Cristina Garaizabal, Nanina Santos, Empar Pineda, Ángeles Jiménez Perona, Celia Amorós, Josep Vicent Marqués, Fernándo Barragán, Luís Bonino y contacta con el Grupo de Hombres de Vallecas y el Grupo de Hombres de Lavapies “Soberano”, entre otros. En el Congreso Nacional de Sexología de 1995 contacta con la “Red de Hombres del Estado Español”, y participa en el taller de identidad masculina. Desde entonces organiza charlas y talleres sobre los hombres, la homofobia y la discriminación de género en el ámbito universitario y asociativo.

Con el Grupo Abierto de Estudios Sexológicos, del que fue uno de sus fundadores y principales activistas, organiza en dos ocasiones el “Día de la Falda”. Durante una jornada repleta de actos (exposiciones, charlas, talleres, fiesta con comida cocinada por hombres, etc) convocaron a los hombres para vestir falda como forma de llamar la atención sobre el vínculo entre el poder y la masculinidad (“Aquí quien lleva los pantalones soy yo”) y como medio para señalar que las mujeres se han incorporado a un mundo masculino de pantalones pero que los hombres apenas se los han bajado.

En 1997, tras varios años intentando crear un grupo de hombres, logra constituir el Grupo de Reflexión y Estudios sobre Masculinidad (GREM) en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UCM, y que se vino reuniendo hasta julio de 1998, momento en el que varios de sus miembros se trasladan por estudios y/o trabajo a distintos países (Reino Unido, Francia, Japón).

A la vuelta de sus estudios en la Universidad de Kent, retoma el contacto con algunos antiguos componentes del GREM y se comienza a elaborar la idea de Heterodoxia, Red de Hombres Profeministas, creando finalmente junto con Manuel Campos la primera weblog en Español de Hombres Profeministas, que se presentó a finales de 2001. En el mismo año se une a un grupo de hombres que se venía reuniendo de forma privada en Madrid, donde compartió encuentros con Luis Bonino y algunos miembros del actual grupo de “Hombres contra la desigualdad de género de Madrid”.

Desde Roquetas de Mar, ha participado en las principales iniciativas de hombres por la Igualdad en España, desde su trabajo en Heterodoxia (recientemente ha cambiado su nombre por Red de Hombres por la Igualdad), y desde el Foro de Hombres por la Igualdad, siendo especialmente valorado por sus traducciones e información del ámbito internacional, y su papel como dinamizador de la red de hombres.

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